EVENTS

Thần thông trong tôn giáo

Thần thông là những năng lực siêu nhiên vượt ngoài khả năng thông thường của con người, như: bay trên không, biến hóa hình dạng, biết tâm người khác, biết được tiền kiếp… Mỗi tôn giáo, tông phái đều có những quan điểm về thần thông khác nhau, dù có tôn giáo không xem thần thông là đích đến của việc tu tập. Tuy nhiên, hầu hết các tôn giáo đều đề cập đến thần thông, bởi thần thông chính là “vũ khí” giúp tăng uy tín cho giáo chủ tôn giáo & thu hút tín đồ, từ đó các pháp mới dễ truyền đến tín đồ. Thần thông trong các tôn giáo bao gồm: Phật giáo có lục thông (thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, tha tâm thông, túc mạng thông, thần túc thông, lâu tận thông) & Phật Thích Ca có đủ lục thông; Trong khi Thiên Chúa giáo thì có chữa bệnh phép lạ, cứu người chết sống lại, biến nước thành rượu… của Chúa Jesus.

Tùy theo từng tôn giáo hoặc truyền thống tâm linh, thần thông có thể mang những tên gọi, hình thức và ý nghĩa khác nhau. Tuy nhiên, nói chung, thần thông là kết quả của sự tu tập, hành trì, hoặc được ban cho bởi quyền lực siêu nhiên (thần, Phật, Trời, Thiên Chúa...).

Bài thuyết trình chủ đề thần thông trong tôn giáo sẽ đi chi tiết về các thần thông trong các tôn giáo Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Hồi Giáo, Hindu, Đạo Giáo… Đồng thời cho chúng ta thấy rõ mục đích, ý nghĩ của thần thông. Nguồn gốc của thần thông. Và những bài học tâm linh bổ ích từ chủ đề thần thông mang đến cho chúng ta.

Ngài Mục Kiền Liên và Lễ Vu Lan

Lễ Vu Lan xuất phát từ sự tích về Đại Đức Mục Kiền Liên đại đệ tử của Phật Thích Ca với lòng đại hiếu đã cứu mẹ của mình ra khỏi kiếp ngạ quỷ. Vu Lan là ngày lễ hằng năm để tưởng nhớ công ơn cha mẹ và tổ tiên nói chung, cha mẹ của kiếp này và của các kiếp trước.

Theo kinh Vu Lan thì ngày xưa, Mục Kiền Liên đã tu luyện thành công nhiều phép thần thông. Mẹ ông là bà Thanh Đề đã qua đời, ông tưởng nhớ và muốn biết bây giờ mẹ như thế nào nên dùng mắt phép nhìn khắp trời đất để tìm. Thấy mẹ mình, vì gây nhiều nghiệp ác nên phải sanh làm ngạ quỷ, bị đói khát hành hạ khổ sở, ông đã đem cơm xuống tận địa ngục để dâng mẹ. Tuy nhiên nghiệp ác đã đến lúc phải trả quả thì không ai có thể ngăn cản được, vì vậy khi thức ăn đưa lên miệng đã hóa thành lửa đỏ.

Vì sao Mục Kiền Liên thần thông chỉ sau Phật Thích Ca mà không thể dùng thần thông cứu được mẹ và cứu bản thân khi bị cướp đánh? Bài học về Ngài Mục Kiền Liên sẽ cho ta học được những gì? Cần giảm bớt nghiệp quả cho bản thân và cho cha mẹ thì cần phải làm gì ở kiếp này? Câu hỏi sẽ được giải đáp trong buổi sinh hoạt huyền bí của hội Huyền Vi Học.

Bệnh Phần Âm

Y học với bao tiến bộ vẫn còn đang cố gắng tìm kiếm nguyên nhân của bệnh tâm thần. Để có cách điều trị tốt nhất. Hiện này nền Y học đã tìm được một số nguyên nhân của bệnh tâm thần như: Do tật bẩm sinh, do rối loạn hormone trong não, do tổn hại hệ thần kinh, do các chấn động mạnh của não bộ hay tâm sinh lý…

Nhưng y học vẫn chưa tìm ra nguyên nhân của bệnh tâm thần ở một số các trường hợp khác có biểu hiện gần giống với bệnh tâm thần, trong đó có nhóm người bị ma nhập. Khoa học không công nhân về sự hiện hữu của thế giới vô hình, hơn nữa triệu chứng ma nhập và bệnh tâm thần gần giống nhau, cho nên khoa học không chấp nhận hiện tượng ma nhập. Trong dân gian, Kinh Trung bộ Phật, kinh thánh Thiên Chúa giáo cũng từng có đề cập đến hiện tượng ma nhập. Như vậy hiện tượng ma nhập nói riêng hay bệnh phần âm nói chung có tồn tại hay không? Biểu hiện nào để phân biệt được với bệnh tâm thần? Nguyên nhân của bệnh & cách hóa giải ra sao? Tất cả các thắc mắc trên sẽ được tiết lộ trong bài thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học.

Kinh Cựu Ước

Kinh Cựu Ước, nền tảng của đức tin Do Thái và là một phần không thể thiếu của Kitô giáo, là một bộ sưu tập các văn bản thiêng liêng ghi lại mối quan hệ giữa Thiên Chúa và dân Do Thái qua hàng ngàn năm lịch sử.

Kinh Cựu Ước, hay còn gọi là Thánh Kinh Do Thái, là phần đầu tiên của Kinh Thánh Kitô giáo và là toàn bộ Kinh Thánh của người Do Thái (Tanakh). Cựu Ước không chỉ ghi lại lịch sử dân Israel, mà còn là bản tường thuật về sự can thiệp và mạc khải của Thiên Chúa đối với nhân loại, khởi đầu với công trình sáng tạo và kết thúc với những lời tiên tri loan báo về Đấng Mêsia. Thiên Chúa là nhân vật trung tâm, hiện diện từ đầu đến cuối, là Đấng Sáng Tạo, Đấng Cứu Chuộc, Đấng Lập Giao Ước và là Vua Tối Cao của Israel

Trong bài thuyết trình này, chúng ta sẽ khám phá cách Thiên Chúa bày tỏ chính mình, hành động, và dẫn dắt dân Do Thái trong toàn bộ lịch sử Cựu Ước. Từ câu chuyện sáng tạo đến thời kỳ lưu đày, Thiên Chúa hiện diện như một thực thể siêu việt, vừa gần gũi vừa bí ẩn, dẫn dắt dân tộc được chọn qua những thử thách, chiến thắng, và cả những lúc sa ngã. Bài thuyết trình sẽ tập trung vào ba khía cạnh chính:

(1) Sự bày tỏ của Thiên Chúa qua các giao ước,

(2) Lịch Sử của Dân Israel

(3) Sự dẫn dắt của Thiên Chúa qua các nhà tiên tri và luật lệ

Ý nghĩa tâm linh của Kinh Cựu Ước và bài học từ đấng tạo hóa mang đến cho chúng ta những gì qua cuốn knh này sẽ được sáng tỏ trong buổi thuyết trình tuần này.

Đoán Điềm Giải Mộng

Một trong những thách thức cao nhất với khoa học hiện đại là giải mã bộ não người với những thông đáng tin cảnh báo mà người ta thường gọi là “điềm báo trong giấc mơ”. Có những giấc mơ thông thường do ban ngày con người nghĩ ngợi nhiều. Thực tế trên thế giới lại xảy ra không ít những giấc mơ là điềm báo trước một sự việc sẽ xảy ra hoặc báo những hiện tượng huyền bí vượt qua khả năng thông thường của con người. Vậy hiện tượng điềm báo mộng là có thật hay không? Làm sao phân biệt được khi nào là những giấc mơ thông thường & khi nào là điềm báo mộng mang tính chất huyền bí? Các hiện tượng xảy ra trong điềm báo mộng được giải thích như thế nào là đúng?...Các thắc mắc trên sẽ được giải đáp trong buổi sinh hoạt huyền bí của hội Huyền Vi Học.

Tận thế

Tận thế là một khái niệm tồn tại hàng nghìn năm trong trí tưởng tượng, tín ngưỡng và tâm linh của loài người và cả trong giới khoa học. Tận thế được xem là giai đoạn chuyển đổi sang một kỷ nguyên mới là một bước chuyển hóa lớn, nơi thế giới cũ bị xóa bỏ để nhường chỗ cho một kỷ nguyên mới. Dù là người mộ đạo hay vô thần, hiếm ai chưa từng nghe đến cụm từ này.

Khoa học cũng từng công nhận có ngày tận thế và ngày đó vẫn có thể sẽ diễn ra với con người. Đó là sự kết thúc vật chất của thế giới là sự hủy diệt toàn bộ nhân loại và vũ trụ bởi thiên tai, chiến tranh, hoặc sức mạnh siêu nhiên.

Trong thế giới tâm linh, ngày Tận thế hay còn gọi là ngày mạt thế, ngày phán xét, ngày tận cùng là khái niệm chỉ sự kết thúc của thế giới hiện tại, thường gắn liền với những biến cố lớn lao, sự hủy diệt hoặc chuyển đổi của nhân loại và vũ trụ. Tùy thuộc vào tôn giáo, văn hóa và tín ngưỡng, tận thế có thể được hiểu là sự kết thúc vật chất của thế giới, sự phán xét cuối cùng, hoặc một giai đoạn chuyển đổi sang một kỷ nguyên mới. Trong nhiều quan điểm, tận thế không chỉ là sự hủy diệt mà còn mang ý nghĩa tái sinh, tái lập trật tự hoặc sự khởi đầu của một thế giới mới.

Vậy ngày tận thế có tồn tại hay không? Vì sao chúng ta tin có thần thánh thì tại sao không bảo bọc con người trước ngày tận thế (nếu có)? Ý nghĩa của ngày tận thế trong thế giới tâm linh mang đến cho con người những giá trị nào? Bài thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học về chủ đề ngày tận thế sẽ giúp ta sáng tỏ những thắc mắc trên.

Mật Tông Tây Tạng - Kim Cương Thừa

Kim cương thừa là một trường phái Phật giáo xuất hiện trong khoảng thế kỉ thứ 5, 6 tại Bắc Ấn Độ. Kim cương thừa bắt nguồn từ Đại thừa và được truyền qua Tây Tạng, Trung Quốc, Nhật Bản (riêng bộ Vô thượng du-già không được truyền sang Trung Quốc và Nhật), Mông Cổ và Nga. Đây là một trong ba bộ phái Phật giáo chính hiện nay, hai bộ phái còn lại là Phát triển (còn gọi là Bắc tông, Đại thừa, Đại chúng) và Nguyên thủy (còn gọi là Nam tông, Tiểu thừa, Thượng tọa)

Xuất phát từ Phật giáo Đại thừa, nhưng trường phái này lấy thêm những phương pháp tu học huyền bí, có tính chất mật truyền. Thường thường các phái này được hướng dẫn bằng một vị Đạo sư, kinh sách của họ trình bày nhiều phép tu luyện. Kim cương thừa hay sử dụng Chân ngôn và có ảnh hưởng mạnh nhất tại Tây Tạng. Vì hay sử dụng Chân ngôn, Phật giáo Tây Tạng cũng gọi Kim cương thừa là Chân ngôn thừa.

Giáo pháp của Kim cương thừa mang tính chất Mật giáo, bao gồm các yếu tố của phép và các tôn giáo thiên nhiên của Ấn Độ trộn lẫn với tư tưởng Phật giáo. Quan trọng nhất là ảnh hưởng từ Tây Bắc Ấn Độ với nhiều biểu tượng về Tịnh quang, cũng được dịch là Cực quang, ánh sáng rực rỡ) cũng như ảnh hưởng của Bắc Ấn về việc tôn thờ tính dục. Bài thuyết trình tuần này của hội Huyền Vi Học sẽ nói về đề tài Mật Tông Tây Tạng - Kim Cương Thừa & quan điểm của Hội Huyền Vi Học.

Chiêm Tinh Học

Chiêm tinh học là một hệ thống huyền học, hay ngụy khoa học dự đoán về vấn đề nhân loại và sự kiện trần thế bằng cách nghiên cứu chuyển động và vị trí tương đối của thiên thể. Chiêm tinh học có niên đại ít nhất là từ khoảng thiên niên kỷ 2 TCN, và có nguồn gốc từ hệ thống lịch được sử dụng để dự đoán sự chuyển mùa và chu kỳ thiên thể như những dấu hiệu của sự giao tiếp với thần linh. Nhiều nền văn hóa chú trọng đến các sự kiện thiên văn, chẳng hạn như Hindu, Trung Quốc, và Maya đã phát triển các hệ thống phức tạp để dự đoán sự kiện trần thế bằng cách quan sát những thiên thể. Chiêm tinh học phương Tây là một trong những hệ thống chiêm tinh cổ nhất còn được sử dụng. Nó có thể có nguồn gốc từ vùng Lưỡng Hà vào thiên niên kỷ 2 TCN, sau đó lan sang Hy Lạp cổ đại, La Mã cổ đại, thế giới Ả Rập và cuối cùng là Trung và Tây Âu. Chiêm tinh học phương Tây thời đó thường sử dụng hệ thống hoàng đạo (một hệ thống giống với tử vi phương Đông) để giải thích các khía cạnh trong nhân cách con người và dự đoán những sự kiện tương lai trong cuộc sống dựa trên vị trí của các thiên thể khác. Đa số các nhà chiêm tinh học chuyên nghiệp đều dựa trên những hệ thống dự đoán tương tự như vậy. Bài thuyết trình tuần này sẽ đi sâu về đề tài Chiêm tinh học của các tôn giáo và nền văn hóa đặc thù: như Ấn Độ, Trung Hoa, Phương Tây. Sự ảnh hưởng của Chiêm tinh học trong đời sống của các chính trị gia có tiếng. Chiêm tinh học là đúng hay không? Đồng thời sẽ nêu ra quan điểm của Hội Huyền Vi Học.

Thần Độ Mạng

Trong cuộc sống, thỉnh thoảng chúng ta bị rơi vào hoàn cảnh nguy hiểm đến tính mạng nhưng được ai đó giúp đỡ để vượt qua, hoặc có những tai nạn xảy ra nhanh đến nổi chúng ta không kịp suy nghĩ để phản ứng, nhưng rồi chúng ta được thoát khỏi “thần chết” một cách ngoạn mục. Có người xem đó là sự may mắn ngẫu nhiên, nhưng cũng có người tin rằng mình được một lực lượng vô hình cứu giúp.

Phật giáo Mật Tông cho rằng có những vị Phật bản mệnh hay còn gọi là Phật Hộ Thân.

Trong Kito giáo thường nói về những thiên thần có nhiệm vụ bảo vệ và hướng dẫn con người theo ý muốn của Thiên Chúa, họ được gọi là Thiên Thần Độ mạng, họ được giao phó cho mỗi người một vị để bảo hộ và giúp đỡ trong cuộc sống.

Bạn có tin vào thuyết cho rằng có một vị thần luôn bảo vệ và che chở cho chúng ta hay không? Nếu tin vào điều đó thì vị đó là ai? Buổi thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ giải đáp cho chúng ta đề tài Thần Độ Mạng.

Ngôi nhà Winchester

Ngôi nhà Winchester (Winchester Mystery House) ở San Jose, California, là một biệt thự nổi tiếng với kiến trúc kỳ lạ và truyền thuyết siêu nhiên. Chủ nhân, Sarah Winchester, góa phụ của William Winchester (người thừa kế công ty súng Winchester), bắt đầu xây dựng ngôi nhà năm 1884 sau khi được một nhà ngoại cảm cảnh báo rằng bà bị nguyền rủa bởi linh hồn những người chết vì súng Winchester. Bà xây dựng liên tục 38 năm đến khi qua đời năm 1922 để "xoa dịu" các linh hồn. Ngôi nhà Winchester là biểu tượng của sự bí ẩn, kết hợp lịch sử, kiến trúc, và yếu tố tâm linh, thu hút những ai yêu thích câu chuyện siêu nhiên.

Helen Adams Keller

Helen Adams Keller (1880–1968), dù bị mù và điếc từ nhỏ, có đời sống tâm linh sâu sắc. Helen Keller chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi tư tưởng của Emanuel Swedenborg, một nhà thần học và triết gia Thụy Điển thế kỷ 18. Swedenborgianism, hay còn gọi là Giáo hội Mới (New Church), là một nhánh của Kitô giáo nhấn mạnh vào tình yêu thương, sự khai sáng tâm hồn, và mối liên kết trực tiếp giữa con người với thần thánh. Keller không xem Chúa như một thực thể xa cách hay phán xét, mà là một nguồn năng lượng thiêng liêng hiện diện trong mọi khía cạnh của cuộc sống – từ con người, thiên nhiên đến những thử thách cá nhân. Bà tin rằng tất cả mọi thứ trong vũ trụ đều có ý nghĩa tâm linh và được kết nối với nhau. Bà đặc biệt nhấn mạnh rằng tình yêu và lòng trắc ẩn là những biểu hiện cao nhất của thần thánh. Với Keller, việc sống một cuộc đời ý nghĩa là sống với sự đồng cảm và cống hiến cho người khác, điều mà bà thể hiện qua công việc vận động cho quyền của người khuyết tật, giáo dục, và bình đẳng xã hội.

Satan Giáo

Satan giáo (Satanism) là một nhóm niềm tin và triết lý đa dạng, thường bị hiểu lầm do các định kiến văn hóa. Hai nhánh chính:

Satan giáo hiện đại: không thờ cúng Satan như một thực thể, mà xem Satan là biểu tượng cho tự do cá nhân, chủ nghĩa cá nhân, và phản kháng lại các chuẩn mực tôn giáo truyền thống. Tập trung vào lý trí, khoái lạc, và bản ngã. Satan giáo thần bí: Tin Satan là một thực thể siêu nhiên hoặc thần linh, và thờ cúng hoặc tôn kính Satan. Nhóm này ít phổ biến hơn và rất đa dạng về thực hành. Phản đối các giá trị truyền thống của tôn giáo chính thống (đặc biệt là Thiên Chúa giáo). Đề cao tự do cá nhân, hoài nghi, và khám phá bản thân. Không liên quan đến bạo lực hay hiến tế, dù truyền thông thường phóng đại. Có những hiểu lầm: Satan giáo không đồng nghĩa với tội ác hay thờ ma quỷ như trong phim ảnh. Phần lớn Satan giáo hiện đại mang tính triết học, không phải tôn giáo theo nghĩa truyền thống. Đề tài Satan giáo tuần này sẽ giúp chúng ta tìm hiểu sâu hơn về giáo phái này. Đồng thời giúp chúng ta rút ra những bài học bổ ích về tâm linh .

Thông Linh Học (Thần Linh Học)

Phong trào Thông Linh học là một phong trào hoặc nhóm nghiên cứu chuyên nghiên cứu các hiện tượng siêu hình, tâm linh, thần giao cách cảm, linh hồn, sự sống sau cái chết, và những hiện tượng không thể giải thích được bằng khoa học thông thường. Allan Kardec (Pháp), người hệ thống hóa Thông linh học thành một “học thuyết”, và viết sách như Le Livre des Esprits (Sách Các Linh Hồn).

Phong trào này có mặt ở nhiều quốc gia trên thế giới, và cũng từng phát triển tại Việt Nam, đặc biệt là vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Phong trào Thông linh học xuất hiện mạnh mẽ ở phương Tây vào khoảng giữa thế kỷ 19, đặc biệt là ở Anh, Pháp, Mỹ.

Mục đích chính là nghiên cứu, kiểm chứng và lý giải các hiện tượng tâm linh như: nói chuyện với người chết (qua đồng cốt, lên đồng), linh cảm, hồn ma, thần giao cách cảm, v.v.

Phong trào này thường quy tụ các nhà trí thức, bác sĩ, nhà khoa học, triết gia… muốn tìm hiểu thế giới bên kia theo cách khoa học và khách quan. Tại Việt Nam, phong trào Thông Linh học từng được biết đến ở miền Bắc vào đầu thế kỷ 20, đặc biệt là trong giới trí thức Hà Nội.

Phong trào Thông Linh học từng xuất bản sách báo để phổ biến tri thức về cõi vô hình, kết hợp với Nho, Phật, Đạo giáo.

Đạo Cao Đài có một mối liên hệ khá rõ ràng giữa phong trào Thông Linh Học và những người đầu tiên sáng lập đạo Cao Đài, đặc biệt là trong giai đoạn đầu hình thành tôn giáo này ở Nam Kỳ vào đầu thế kỷ 20.

Phong trào Thông Linh Học, giúp chúng ta thấy chủ đề tâm linh huyền bí, các hiện tượng huyền bí đã được thế giới phương Tây tìm tòi & phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ cách mạng công nghiệp, khoa học phát triển mạnh, và đồng thời cũng là lúc con người bắt đầu hoài nghi hoặc tìm kiếm ý nghĩa tâm linh vượt ngoài tôn giáo truyền thống. Có phải thời kỳ này cũng được xem như là bước tiến mạnh mẽ bậc nhất trong tiến trình phát triển tâm linh của con người? Chủ đề Thông Linh học tuần này của Hội Huyền Vi học sẽ giúp chúng ta sáng tỏ nhiều điều.

Các tôn giáo thời cổ đại

Chúng ta từng tiếp cận các nguồn từ tiểu thuyết cho đến phim ảnh các vị thần nổi bậc như thần Zeus, thần Apollo, thần Athena, thần Hades… trong văn hóa phương tây; Thần Ra, Osiris… trong văn hóa Ai Cập; Hay thần Nữ Oa trong văn hóa Trung Hoa… Các vị thần này bắt nguồi từ các tôn giáo thời cổ đại bao gồm: tôn giáo Lưỡng Hà (Sumer, Babylon, Assyria), tôn giáo Ai Cập cổ đại, tôn giáo Hy Lạp cổ đại, tôn giáo La Mã cổ đại, tôn giáo Ấn Độ cổ đại, tôn giáo Do Thái, tôn giáo Ba Tư… Các tôn giáo này phản ánh con người cổ đại lý giải thế giới, thiên nhiên và xã hội, từ đa thần đến độc thần tùy vùng. Đề tài tìm hiểu về các tôn giáo thời cổ đại sẽ cho chúng ta đi sâu tìm hiểu thêm về lịch sử tôn giáo từ thời cổ đại xa xưa. Đồng thời sẽ giúp chúng ta thấy được sự tiến hóa, sự đa dạng trong văn hóa và tâm linh nhưng vẫn có nét chung như một sự sắp đặt có bài bản của một đấng linh thiêng trong hành trình tâm linh của con người.

Pháp môn huyền bí

Trong các pháp môn tu tập hiện nay chia làm hai nhánh là Hiển Giáo và Mật Giáo.

Các tôn giáo hiện nay như Thiên Chúa giáo, Hồi Giáo, Phật giáo Đại Thừa & Tiểu Thừa, Ấn Giáo…gọi chung là hiển giáo, tức giáo dục tâm linh bằng con đường đức tin thông qua kinh sách ghi chép lại, tín đồ chỉ cần tin và nghe theo các giáo lý. Chúa Jesus từng nói rằng: “Phước cho ai không thấy mà tin”. Hiển giáo chiếm đại đa số các tín đồ tu tập hiện nay, đây là các tôn phái mang tính chất phổ cập, phổ thông, rõ ràng, dễ hiểu, dễ tu hơn. Các tín đồ, các tu sĩ không tiếp nhận được quyền lực siêu nhiên từ cõi vô hình & sẽ ít gặp thử thách trong quá trình tu tập.

Nhánh thứ hai là Mật Giáo hay còn gọi các tông phái tu tập Huyền Bí. Các tông phái Mật giáo hiện nay điển hình như Phật giáo trường phái Kim Cương Thừa – Mật tông Tây Tạng, đạo Cao Đài, Quán Âm Pháp môn, Phong trào Ngũ Tuần – Ân Tứ, phái Thất Sơn Thần Quyền… Khác biệt với Hiển Giáo, Mật Giáo sử dụng các phương tiện huyền bí làm phương tiện để giúp đỡ người khổ nạn, thu hút tín đồ. Để tiếp được quyền năng siêu nhiên, các tín đồ mật giáo sẽ phải tu khắc khổ hơn, vận dụng nhiều trí lực hơn, sẽ dấn thân hơn so với Hiển Giáo nên tín đồ Mật Giáo rất là ít người đạt được thành tựu.

Hiển Giáo & Mật Giáo đều có điểm chung là hướng tín đồ hoàn thiện bản thân. Tuy nhiên các tín đồ Mật giáo nếu đi đúng hướng thì con đường tâm linh sẽ được rút ngắn hơn nhiều & sẽ dễ đạt được mong ước, sự màu nhiệm cho bản thân so với hiển giáo bởi việc được học ngoài lý thuyết chung kinh sách với các tôn giáo như Phật Giáo hay Thiên Chúa Giáo…, các tín đồ còn được học cách để tiếp xúc được các hiện tượng huyền bí & sẽ được học nhiều bài học từ các Đấng Linh Thiêng.

Bài thuyết trình tuần này sẽ giới thiệu về các tông phái huyền bí, các pháp môn huyền bí & nêu quan điểm của Hội Huyền Vi Học (HHVH)

HHVH tiếp xúc được với đắng tối cao giúp tâm linh thăng tiến, giác ngộ viên mãn. Con đường tu tập của HHVH vô cùng tuyệt diệu, không khó, không dễ, không gian nan chỉ cần lòng thành tâm và kiên trì. Bí mật như thế nào mời tham gia buối sinh hoạt tuần này.

Tai họa thức tỉnh tâm linh

Tai họa đến với mỗi chúng ta dù ở phạm vi lớn như chiến tranh, dịch bệnh, thiên tai hay ở tầm nhỏ hơn đều không ai mong muốn nó xảy ra. Ví dụ điển hình như đại dịch toàn cầu vừa xảy ra về mặt trái đã gây ra cảnh tang thương ảnh hưởng đến sức khỏe, vật chất cho rất nhiều người. Nhưng nhìn về mặt tích cực cũng giúp con người yêu thương nhau hơn, biết cầu nguyện cho mình & cho người khác, biết quan tâm sức khỏe bản thân & gia đình hơn, bớt chi tiêu phung phí & biết dành dụm cho những lúc cần thiết mà tập trung vào tinh thần & sống chậm lại…Đó là cũng là một dạng thức tỉnh tâm linh.

Khi chúng ta trong một hoàn cảnh luôn suôn sẻ thì ít khi chúng ta nhận ra một điều gì đó để hoàn thiện bản thân hơn là khi chính ta hoặc vấp ngã bởi một vấn nạn nào đó. Và đôi lúc chính vấn nạn của người khác cũng giúp chính chúng ta nhìn ra để hoàn thiện bản thân & gia đình. Xét về mặt nào đó chính những vấn nạn dạy ta nhiều điều hơn là suôn sẻ nếu chúng ta quan điểm cuộc đời còn dài & còn những kiếp sau đó nữa để hoàn thiện. Tâm linh đúng nghĩa (chứ không phải tâm linh mê tín lệch lạc) cũng chính là tạo phước đức để dùng để giảm thiểu tai nạn hoặc vượt qua tai nạn khi có họa ập đến. Hay cũng chính là sự răn dạy cho người đời về luật nhân quả.

Tùy quan điểm của mỗi tôn giáo mà số phận con người là được sắp đặt hay ko được sắp đặt trước. Quan điểm của hội Huyền Vi về số mệnh là như thế nào? Tai nạn cá nhân, thiên tai xảy đến có ngẫu nhiên hay do đâu? Tai nạn nếu cho dù là đã được sắp đặt trước như vậy có thể thay đổi được không & làm cách nào? Thức tỉnh tâm linh là hoàn thiện bản thân giúp mình, giúp đời tạo phước đức có giúp chúng ta giảm thiệt hại khi tai nạn xảy đến?

Sufi Giáo (Hồi giáo mật tông)

Mỗi tôn giáo đều có đặc điểm riêng. Tuy nhiên điểm giống nhau của mỗi tôn giáo đều có nhánh hiển giáo và nhánh mật giáo. Hiển giáo thì học theo kinh sách, trong khi Mật giáo thì ngoài việc học lý thuyết kinh sách của tôn giáo đó còn học thêm cách tiếp xúc với các hiện tượng huyền bí để nâng cao niềm tin tâm linh. Mật giáo của Phật giáo thì có Mật thừa hay Mật tông Tây Tạng, Mật giáo của đạo Hindu có Tantra, với Kito giáo thì có giáo phái Ngũ tuần. Còn Sufi giáo chính là mật tông của Hồi Giáo

Sufi giáo (hay Hồi giáo Sufism) là nhánh thần bí của Hồi giáo, nhấn mạnh vào trải nghiệm trực tiếp với Thượng Đế (Allah) thông qua thiền định, âm nhạc, khiêu vũ (như múa tròn của Derwishes) và rèn luyện tâm linh. Buổi sinh hoạt huyền bí kỳ này của hội Huyền Vi Học sẽ nói về đề tài Sufi Giáo.

Hồi giáo Sunni và Shiite

Hồi giáo là tôn giáo độc thần, cùng thờ một Thượng Đế với Kito giáo và Do Thái giáo với tên gọi khác là Allah. Đây là một trong ba tôn giáo Abrahamic (cùng với Do Thái giáo và Kitô giáo), có nguồn gốc từ tổ phụ Abraham (Ibrahim trong Hồi giáo). Người Hồi giáo tin rằng Ibrahim là một trong những vị tiên tri quan trọng và là tổ tiên của các dân tộc Ả Rập thông qua con trai ông, Ismael (Ishmael).

Hồi giáo là Hồi giáo xuất hiện vào đầu thế kỷ 7 tại Bán đảo Ả Rập, do Nhà tiên tri Muhammad sáng lập. Ông nhận được sự mặc khải từ Allah thông qua thiên thần Jibril (Gabriel) và truyền bá niềm tin vào một Thượng Đế duy nhất. Kinh Qur'an là sách thánh của Hồi giáo. Năm 622, Muhammad và các tín đồ di cư đến Medina (sự kiện Hijra), đánh dấu khởi đầu lịch Hồi giáo.

Sự phân chia giữa Sunni và Shiite

Sau khi Muhammad qua đời năm 632, Hồi giáo chia thành hai nhánh chính do tranh chấp về người kế vị:

Sunni (chiếm khoảng 85%): Tin rằng lãnh đạo Hồi giáo (Caliph) nên được cộng đồng bầu chọn, không cần phải là người trong gia tộc Muhammad.

Shiite (~15%): Tin rằng chỉ hậu duệ của Muhammad qua dòng Ali (con rể) và Fatimah (con gái) mới có quyền lãnh đạo tôn giáo và chính trị.

Sunni phổ biến hơn và chủ yếu ở Ả Rập Xê Út, Ai Cập, Thổ Nhĩ Kỳ, trong khi Shiite tập trung nhiều ở Iran, Iraq, Lebanon.

Mâu thuẫn chính trị, người kế vị và 1 vài quan điểm tâm linh khác nhau đã dẫn đến căng thẳng, đổ máu từ 1400 năm nay. Đề tài kỳ này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi sâu về Hồi giáo và sự khác biệt về Hồi giáo Suuni và Shiite. Đồng thời giúp chúng ta rút ra được bài học bổ ích về tâm linh.

Sufi Giáo (Hồi giáo mật tông)

Mỗi tôn giáo đều có đặc điểm riêng. Tuy nhiên điểm giống nhau của mỗi tôn giáo đều có nhánh hiển giáo và nhánh mật giáo. Hiển giáo thì học theo kinh sách, trong khi Mật giáo thì ngoài việc học lý thuyết kinh sách của tôn giáo đó còn học thêm cách tiếp xúc với các hiện tượng huyền bí để nâng cao niềm tin tâm linh. Mật giáo của Phật giáo thì có Mật thừa hay Mật tông Tây Tạng, Mật giáo của đạo Hindu có Tantra, với Kito giáo thì có giáo phái Ngũ tuần. Còn Sufi giáo chính là mật tông của Hồi Giáo

Sufi giáo (hay Hồi giáo Sufism) là nhánh thần bí của Hồi giáo, nhấn mạnh vào trải nghiệm trực tiếp với Thượng Đế (Allah) thông qua thiền định, âm nhạc, khiêu vũ (như múa tròn của Derwishes) và rèn luyện tâm linh. Buổi sinh hoạt huyền bí kỳ này của hội Huyền Vi Học sẽ nói về đề tài Sufi Giáo.

Phước Đức

Phước là kết quả tốt đẹp của những hành động thiện lương, làm lợi cho bản thân và người khác. Đức là phẩm hạnh, đạo đức, lối sống và cách cư xử đúng đắn của con người. Người có đức thì hay làm phước, và người làm phước thì sẽ hưởng phước. Tuy nhiên, không phải mọi hành động làm phước đều có đức, mà còn phụ thuộc vào tâm nguyện và thái độ của người làm. Nếu làm phước vì mục đích ích kỷ, danh lợi, hoặc không chân thành, khiêm cung, thì phước sẽ không trọn vẹn và có thể biến thành bạc phước.

Giữ được đức và tích được nhiều phước đức có giúp con người được hưởng phước hay không? Vậy làm sao để giữ được đức và tích được nhiều phước đức? Đây chắc chắn là điều mà nhiều người mong muốn hướng tới khi thực hành tâm linh. Những thắc mắc trên sẽ được giải đáp trong bài thuyết trình tuần này.

Tín Ngưỡng Thờ Cúng Tổ Tiên

Thờ cúng tổ tiên đã trở thành một tập tục truyền thống, có vị trí hết sức đặc biệt trong đời sống tinh thần của dân tộc Việt Nam, là một trong các thành tố tạo nên bản sắc văn hóa Việt Nam. Thờ cúng ông bà tổ tiên rất giản dị: tin rằng tổ tiên mình là thiêng liêng, họ đi vào cõi vĩnh hằng nhưng vẫn sống cạnh con cháu, họ phù hộ cho con cháu khi gặp tai ách, khó khăn, vui mừng khi con cháu gặp may mắn, khuyến khích cho con cháu khi gặp điều lành và cũng quở trách con cháu khi làm những điều tội lỗi. Ở nước ta, Đạo thờ ông bà là tín ngưỡng phổ biến ở người Việt và vẫn còn lưu giữ ở một vài tộc người khác như người Mường, người Thái... Tuy trải qua bao thăng trầm, biến cố của lịch sử, trong khi nhiều tôn giáo, tín ngưỡng dân gian khác đã phải chịu cảnh long đong, bị kết tội “mê tín dị đoan” nhưng tín ngưỡng thờ tổ tiên còn gọi là đạo thờ ông bà đã và vẫn chiếm được vị trí thiêng liêng trong đời sống tinh thần của người dân Việt.

Đồng tử

Đồng tử là người trung gian giữa người phàm và thần thánh. Đồng tử cũng là những nhà tiên tri người nhận những thông điệp từ cõi vô hình và chuyển lại cho nhân loại nhằm mục đích mang lại niềm tin và cứu rỗi. Đồng Tử cũng không cần phải do tu tập hay học hỏi lâu năm để có những khả năng đặc biệt mà là những người được bề trên chọn lựa và ban cho khả năng thông đạt với thế giới vô hình. Đồng thời cũng là những hành giả trong mật giáo có khả năng thông đạt với bề trên để hoc đạo và hành đạo giúp đời. Bề trên đến với người đồng tử qua : Thân, Khẩu, Ý. Việt Nam có Đồng tử hay không? Họ đến với thế gian như thế nào ? Các nước Âu Châu và thế giới thì sao? Buổi sinh hoạt huyền bí của Hội Huyền Vi Học sẽ có câu trả lời rõ ràng và chính xác nhất với những bằng chứng vi diệu của cõi vô hình.

Thần Tài

Tự cổ chí kim, sự giàu có dường như là một chủ đề muôn thuở. Mọi người trên thế giới đều có tham vọng khó tránh là theo đuổi sự giàu có. Trải qua hàng nghìn năm, "thần tài" dần hình thành nguồn gốc văn hóa dân gian đặc sắc, trở thành vị thần được thờ cúng lớn nhất và có số lượng nhiều nhất.

Theo truyền thuyết, Thần Tài là vị thần có nhiệm vụ cai quản tiền bạc, của cải của người dân. Vào ngày 10 tháng giêng hàng năm, ngày vía thần tài, các gia đình, cửa hàng, công ty sắm sửa cúng Thần Tài để tò lòng biết ơn và cầu xin sự phù hộ để làm ăn phát đạt, thuận lợi… Việc tìm ra tên gọi của vị thần mang đến tài lộc có vẻ khá dễ dàng, trong khi việc tìm ra nguồn gốc của vị thần này là một việc khó bội phần. Tại sao Thần Tài lúc thì đội mũ có râu, lúc thì đầu trọc không râu, lúc thì quần áo chỉnh tề, lúc thì phanh ngực hở bụng? Tại sao cùng một pho tượng, người gọi là Thần Tài, người gọi là Di Lặc? Vô số câu hỏi liên quan đến lai lịch của vị thần này cần được đặt ra. Buổi sinh hoạt huyền bí kỳ này của hội Huyền Vi Học sẽ nói về đề tài Thần Tài.

Đấng Cứu Thế Trong Các Tôn Giáo

Khái niệm Đấng Cứu Thế xuất hiện trong nhiều tôn giáo, mỗi nơi có cách lý giải và hình tượng riêng, nhưng điểm chung là đó là một nhân vật hoặc thực thể mang lại sự cứu rỗi, hòa bình, và tái lập trật tự công lý. Điều đặc biệt là trong các tôn giáo lớn như Do Thái Giáo, Kito giáo, Hồi Giáo, Phật Giáo, Hindu… đều có khái niệm về Đấng Cứu Thế xuất hiện trong thời kỳ mạc pháp để cứu rỗi chúng sinh. Theo kinh sách, sự xuất hiện của đấng Cứu Thế đều sẽ được các vị tiên tri báo trước. Do Thái Giáo (cái nôi của Kito giáo & Hồi Giáo) là tôn giáo đề cập về Đấng Cứu Thế rõ ràng trong kinh sách. Tuy nhiên, về thời điểm xuất hiện Đấng Cứu Thế vẫn là đề tài tranh cãi giữa 3 tôn giáo có cùng nguồn gốc trên dẫn đến mâu thuẫn rất lớn hàng nghìn năm nay nhất là khi Chúa Jesus Kito ra đời & Ngài được xem là Đấng Cứu Thế đối với những người theo Cơ Đốc giáo.

Đề tài tuần này sẽ đi sâu vào chủ đề các Đấng Cứu Thế trong các tôn giáo, cho chúng ta thấy vài sự khác biệt cũng như sự trùng lập về quan điểm Đấng Cứu Thế như có sự sắp xếp nào đó trong thế giới tâm linh.

Do Thái Giáo & Các Độc Thần Giáo (Kitô Giáo, Hồi Giáo)

Do Thái giáo được hình thành ở vùng Trung Đông như Hồi giáo và Kitô giáo khoảng 2000 năm trước Công nguyên. Mặc dù chỉ có khoảng 14 triệu tín đồ, chủ yếu ở Israel, Do Thái giáo có thể được xem là tôn giáo có tầm ảnh hưởng rất lớn vì đã tạo nền tảng lịch sử cho sự hình thành của Kitô giáo và Hồi giáo, hai tôn giáo có số lượng tín hữu đứng thứ 1 và thứ 2 chiếm hơn một nửa dân số thế giới. Do Thái Giáo còn được xem là tôn giáo đầu tiên trong lịch sử nhân loại công nhận Thượng Đế (hay Thiên Chúa) là đấng toàn năng duy nhất tạo ra vũ trụ và con người. Thiên Chúa trong Do Thái Giáo, Kito Giáo & Hồi Giáo đều là một, cả 3 đều gọi là tôn giáo Độc Thần.

Do Thái giáo do Abraham, tổ phụ và là nhà tiên tri của người Do Thái sáng lập, Kito giáo và Hồi giáo cũng xem Abraham là tổ phụ. Ba tôn giáo này còn có tên gọi là các tôn giáo có khởi nguồn từ Abraham. Tuy là từ nguồn gốc cùng một Thiên Chúa, cùng một tổ phụ và có rất nhiều điểm chung, nhưng có vài điểm riêng dẫn đến những mối mâu thuẫn hàng nghìn năm nay giữa 3 tôn giáo. Bài này xin giới thiệu về Do Thái giáo và những khác biệt chung và riêng giữa 3 tôn giáo trên. Đồng thời cũng cho chúng ta thấy mối quan hệ và tầm ảnh hưởng của Thiên Chúa (hay còn gọi là Thượng Đế, Jehovah, thánh Allah) đối với nhân loại.

Đề tài tuần này của HHVH giúp chúng ta tìm hiểu về nguồn gốc của Do Thái Giáo và dự liên hệ giữa Kito giáo, Hồi giáo và Do Thái Giáo. So sánh những điều giống nhau và sự khác biệt giữa 3 tôn giáo trên dẫn đến những xung đột trong quá khứ và tận ngày nay. Đồng thời nêu quan điểm của HHVH cũng như rút ra những bài học tâm linh.

Tai họa thức tỉnh tâm linh

Tai họa đến với mỗi chúng ta dù ở phạm vi lớn như chiến tranh, dịch bệnh, thiên tai hay ở tầm nhỏ hơn đều không ai mong muốn nó xảy ra. Ví dụ điển hình như đại dịch toàn cầu vừa xảy ra về mặt trái đã gây ra cảnh tang thương ảnh hưởng đến sức khỏe, vật chất cho rất nhiều người. Nhưng nhìn về mặt tích cực cũng giúp con người yêu thương nhau hơn, biết cầu nguyện cho mình & cho người khác, biết quan tâm sức khỏe bản thân & gia đình hơn, bớt chi tiêu phung phí & biết dành dụm cho những lúc cần thiết mà tập trung vào tinh thần & sống chậm lại…Đó là cũng là một dạng thức tỉnh tâm linh.

Khi chúng ta trong một hoàn cảnh luôn suôn sẻ thì ít khi chúng ta nhận ra một điều gì đó để hoàn thiện bản thân hơn là khi chính ta hoặc vấp ngã bởi một vấn nạn nào đó. Và đôi lúc chính vấn nạn của người khác cũng giúp chính chúng ta nhìn ra để hoàn thiện bản thân & gia đình. Xét về mặt nào đó chính những vấn nạn dạy ta nhiều điều hơn là suôn sẻ nếu chúng ta quan điểm cuộc đời còn dài & còn những kiếp sau đó nữa để hoàn thiện. Tâm linh đúng nghĩa (chứ không phải tâm linh mê tín lệch lạc) cũng chính là tạo phước đức để dùng để giảm thiểu tai nạn hoặc vượt qua tai nạn khi có họa ập đến. Hay cũng chính là sự răn dạy cho người đời về luật nhân quả.

Tùy quan điểm của mỗi tôn giáo mà số phận con người là được sắp đặt hay ko được sắp đặt trước. Quan điểm của hội Huyền Vi về số mệnh là như thế nào? Tai nạn cá nhân, thiên tai xảy đến có ngẫu nhiên hay do đâu? Tai nạn nếu cho dù là đã được sắp đặt trước như vậy có thể thay đổi được không & làm cách nào? Thức tỉnh tâm linh là hoàn thiện bản thân giúp mình, giúp đời tạo phước đức có giúp chúng ta giảm thiệt hại khi tai nạn xảy đến?

Kinh vô tự và kinh hữu tự

Kinh Vô Tự và Kinh Hữu Tự là hai khái niệm trong đạo Phật: thiền tông, mật tông, đạo Cao Đài & một vài tôn giáo khác, liên quan đến cách hiểu và tiếp cận giáo pháp.

Kinh Hữu Tự là các kinh điển có chữ viết, được ghi chép để truyền bá và giảng dạy giáo pháp, được sử dụng để hướng dẫn người tu tập, nhưng cần tránh lệ thuộc vào chữ nghĩa mà quên thực hành.

Kinh Vô Tự những bài kinh không có chữ viết, nằm trong tự nhiên và tâm thức, như dòng chảy của trí tuệ và chân lý. Nhấn mạnh sự giác ngộ qua thực hành và trải nghiệm cá nhân, không phụ thuộc vào văn tự. Cả hai đều quan trọng; Kinh Hữu Tự là phương tiện để dẫn dắt, còn Kinh Vô Tự là đích đến của trí tuệ và sự giải thoát.

Có nhiều ý kiến còn cho rằng, kinh vô tự mới là con đường cao thâm hơn trong việc tu học. Riêng đối với những tông phái tu mật, kinh vô tự càng có ý nghĩa lớn hơn. Đề tài tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi sâu về chủ đề kinh vô tự theo quan điểm của hội & những khác biệt với kinh hữu tự.

Thiên Đàng & Địa Ngục

Thiên Đàng và Địa Ngục hai danh từ đều có trong các tôn giáo thường để khuyến khích và răn đe con người phải biết sống thánh thiện làm điều tốt đẹp. Địa ngục hay Hoả ngục là một nơi được nhắc đến đó là nơi khốn khổ, thấp kém xấu xa dành cho các linh hồn tội lỗi sau khi chết. Phần lớn các tôn giáo đều cho rằng địa ngục là nơi giam giữ và trừng phạt các linh hồn tội lỗi. Người ta tin rằng khi lìa đời, chỉ có thể xác bị hủy hoại, còn linh hồn vẫn tồn tại sẽ đươc lên thiên đàng hay xuống địa ngục. Thiên đàng là một cảnh giới tốt đẹp thanh cao dành cho những linh hồn thánh thiện có nếp sống tốt ở thế gian. Đa số các tôn giáo lớn trên thế giới và tín ngưỡng dân gian ở Á đông đều tin như thế. Vậy có đúng không? Thiên Đàng và Địa Ngục có thật hay không theo quan niệm của hội Huyền vi Học như thế nào?

Hồn Ma Có Thật Hay Không?

Ngày nay, Ma vẫn là bí ẩn đối với nhân loại, có những câu chuyện nói về Ma, nhưng cũng không thể kết luận được là có Ma. Sự bí ẩn này còn bị hạn chế trong tầm hiểu biết của con người. Các nhà cận tâm lý học có rất nhiều nghiên cứu về hiện tượng ma quỷ nhưng vẫn chưa có khẳng định khoa học nào. Trong tín ngưỡng dân gian, người ta thường dùng các loại bùa chú, thánh giá, máu chó, tỏi, củ hành, cây dâu, cây đồng đình... để trừ ma, nhưng đôi khi các vật này không tác dụng gì với Ma mà họ cũng chẳng giải thích được tại sao Ma lại không sợ. Các thầy ngải dùng linh hồn, thường là chết oan, để trù ếm và luyện các các loại ngải có tác dụng hại người.

Mỗi quốc gia đều có những huyền thoại về Ma khác nhau, do đó Ma cũng trở thành đa dạng. Thí dụ như ở Việt Nam có ma da, ma le, ma gà, ma lai, ma trơi, ma không đầu, ma lưỡi dài, ma một mắt, ma cổ dài... Ở phương Tây thì có ma sói, ma cây, ma cà rồng.

Theo Phật giáo Đại Thừa, Ma gọi đúng hơn là ngạ quỷ, là một trong lục đạo luân hồi, xếp trên súc sanh và địa ngục. Loài ngạ quỷ có hai nơi ở, một là nước Diêm La của nó, hai là sống trên dương gian cùng với người, vì vậy người ta hay nói đi đêm có khi gặp quỷ. Trong kinh sách Thiên Chúa cũng nhiều lần đề có đề cập đến ma quỷ. Vatican còn tổ chức Hội Trừ Tà.

Lễ Hallowen (lễ hội Ma) ngày nay cũng trở thành lễ hội quan trọng và phổ biến trên toàn cầu.

Vậy Ma có thật hay không? Nếu có thì ma xuất hiện với mục đích gì? Người như thế nào sẽ gặp ma? Tại sao khoa học vẫn chưa chứng minh được hiện tượng ma?... Và rất nhiều thắc mắc khác về hiện tượng Ma sẽ được giải đáp trong đề tài thuyết trình này của Hội Huyền Vi Học.

Thượng Đế theo quan niệm các tôn giáo

Các tôn-giáo, họ đều nhìn nhận rằng có một Đấng đã tạo nên Vũ-trụ và vạn hửu chúng-sanh gồm cả hai phần thể-xác và tâm-linh, lại còn ban cho vạn-vật cái bản-năng sinh-tồn để tiến-hoá. Tùy theo tín-ngưỡng, màu sắc văn-hóa và địa-phương mà con người tôn-xưng Đấng ấy với nhiều danh-hiệu khác nhau. Đó là Đức Chúa Trời trong Kito Giáo & Do Thái giáo, là Thánh Allah trong Hồi Giáo, là đấng Brahma trong đạo Hin-du, là Thượng-Đế hay Đấng Chí Tôn trong đạo Cao Đài, là Ông Trời, là Tạo-Hóa trong dân gian, là Chân-Như trong Phật Giáo, là Đạo, là Thái-Cực trong Đạo Giáo...

Ta tạm gọi chung Đấng đó là Thượng-Đế. Bài thuyết trình này sẽ làm rõ quan điểm các tôn giáo hiện nay về Thượng-Đế. Những lần Thuợng-Đế về dạy đạo được viết trong kinh sách trong các tôn giáo. Và nêu quan niệm của Hội Huyền Vi học về Thượng Đế.

Nho giáo và sự ảnh hưởng tâm linh người Việt

Nho giáo (hay Khổng giáo) là một hệ thống triết học, đạo đức và tư tưởng chính trị do Khổng Tử sáng lập vào thế kỷ 6 TCN tại Trung Quốc. Nho giáo không phải là một tôn giáo theo nghĩa thông thường, mà chủ yếu là một hệ thống tư tưởng về đạo đức, lễ nghi và cách hành xử trong xã hội, nhằm hướng tới việc xây dựng một xã hội hài hòa và ổn định.

Tuy không là một tôn giáo đúng nghĩa, nhưng Nho giáo vẫn có niềm tin tâm linh như: tin vào Trời & thiên cơ (thuyết thiên mệnh). Thuyết Thiên Mệnh trong Nho giáo dựa trên niềm tin vào Trời (Thiên) như một lực lượng siêu nhiên tối cao, quyết định vận mệnh của con người và vũ trụ. Nho giáo không đi sâu vào các khía cạnh tâm linh về thế giới bên kia như Phật giáo hay Đạo giáo, nhưng nó không phủ nhận sự tồn tại của linh hồn. Tục thờ cúng tổ tiên có sự ảnh hưởng rất lớn đến từ Nho Giáo. Nho giáo có sức ảnh hưởng lớn đến truyền thống văn hóa, yếu tố tâm linh tại các quốc gia như Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Bắc Triều Tiên, Đài Loan, Singapore, Việt Nam…

Ảnh hưởng của Nho Giáo lớn đến các tín ngưỡng và tôn giáo do người Việt Nam sáng lập như: Phật Giáo Hòa Hảo, đạo Cao Đài, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên…

Đề tài tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi sâu vào chủ đề Nho Giáo & sức ảnh hưởng đến với tâm linh, tín ngưỡng của người Việt Nam. Đồng thời phân tích ưu điểm cũng như những mặt còn hạn chế của Nho giáo.

Huyền Thuật Voodoo

Voodoo là một tôn giáo dân gian có nguồn gốc từ các nền văn hóa Tây Phi, phát triển qua các cộng đồng người nô lệ ở vùng Caribbean, đặc biệt là Haiti, và sau đó lan rộng đến các khu vực khác như New Orleans (Mỹ). Voodoo kết hợp các yếu tố từ các tôn giáo truyền thống châu Phi với ảnh hưởng từ Công giáo và các tín ngưỡng bản địa khác. Voodoo có khoảng 30-60 triệu tín đồ trên toàn thế giới. Voodoo được thế giới biết đến nhiều nhờ những bộ phim Hollywood và những thứ mà họ cho rằng đó là "tà thuật".

Đạo Voodoo tôn thờ một vị thần tối cao gọi là Bondye, nhưng người ta tin rằng Bondye không trực tiếp can thiệp vào đời sống hằng ngày. Thay vào đó, họ liên lạc với các linh hồn gọi là loa, đại diện cho các khía cạnh khác nhau của cuộc sống, từ thiên nhiên đến sức khỏe, tình yêu và cái chết. Các nghi lễ Voodoo thường bao gồm âm nhạc, nhảy múa, và cầu nguyện để kết nối với các loa.

Nhờ vào cách khắc họa “sinh động” của những bộ phim Hollywood, Voodoo là một tôn giáo đang bị hiểu lầm một cách tồi tệ. Hầu hết mọi người tin rằng Voodoo đại diện cho một loại ma thuật của bóng tối có liên quan chặt chẽ đến tục hiến tế, bùa chú, ma thuật kì dị và sử dụng những hình nhân để làm hại người khác. Tuy nhiên, đó chỉ là bề nổi của tín ngưỡng tôn giáo này, và những câu chuyện ẩn sau nó là một bằng chứng rõ ràng cho thấy không phải những gì xuất hiện trên truyền hình đều đáng tin.

Bài thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi sâu hơn về đề tài này.

Tâm Linh Huyền Bí & Khoa Học

Hầu hết trong mỗi chúng ta đều luôn có thắc mắc về các hiện tượng huyền bí có thật sự tồn tại hay không tồn tại. Ví dụ như: hồn ma, tiên tri, thần thánh, bùa chú…Và trên thế giới ngay cả ở những đất nước có công nghệ hiện đại nhất đều cũng xuất hiện nhiều hiện tượng huyền bí, thế nhưng khoa học lại không thể chứng minh được một cách rõ ràng bằng thực nghiệm. Chính vì khoa học không chứng minh được nên hầu hết các lập luận dân gian đều cho rằng Khoa học là có thực & thế giới vô hình không có thật là mê tín hư ảo. Tuy vậy nhưng lại có rất nhiều nhà khoa học lớn trong lịch sử nhân loại tin vào có sự tồn tại của cõi vô hình, trong đó có 2 nhà khoa học vĩ đại nhất là Newton và Einstein. Ngoài ra còn có Pasteur, Edison, nhà bác học Chevreul, Diderot, Bourgeois, Charles Nicolle (Noel Y học), John Eccles (Nobel Y học), Alexis Carel (Nobel Y Học), Von Braun (nhà thám hiểm mặt trăng)... Vậy thế giới vô hình có tồn tại hay không, nếu có thì tại sao khoa học không thể chứng minh được? Nếu tồn tại thì cõi vô hình có yểm trợ cho khoa học phát triển không? Các nhà khoa học gia có bằng chứng gì về cõi vô hình không? Đây là câu hỏi rất lớn mà rất nhiều người thắc mắc cần được giải thích. Các thắc mắc trên sẽ được giải đáp trong buổi sinh hoạt huyền bí của hội Huyền Vi Học.

Phép lạ

Một phép lạ hay thần thông, điều kỳ diệu, kỳ tích, phép màu là một sự kiện hay một hiện tượng không thể giải thích được bằng các quy luật chung (như các định luật khoa học). Các phép lạ thường được gán cho các thế lực siêu nhiên (như thần, thánh, chúa, tiên), các thế lực pháp thuật (như pháp sư, phù thủy) hay một nhà lãnh đạo tôn giáo.

Các giáo chủ tôn giáo đều có phép lạ đó là yếu tố căn bản nhất của mọi tôn giáo. Các giáo chủ có thi triển phép lạ mới thu phục tín đồ đưa đường đạo cho họ. Ngoài phần triết lý thì hầu hết các tôn giáo nào cũng có phần huyền bí (phép lạ). Vậy phép lạ có thật hay không? Mục đích phép lạ làm gì? Tại sao khoa học không thể chứng minh được các có phép lạ? Buổi thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ giúp chúng ta làm rõ chủ đề này.

Luật Nhân Quả

Luật nhân quả là một quy luật tự nhiên, phổ biến trong nhiều triết lý và tôn giáo, đặc biệt là trong Phật giáo. Theo luật này, mọi hành động (nhân) đều dẫn đến một kết quả tương ứng (quả). Nói cách khác, những gì bạn làm hôm nay sẽ ảnh hưởng đến những gì bạn nhận được trong tương lai.

Nhân là nguyên nhân, hành động hoặc suy nghĩ mà bạn tạo ra. Quả là kết quả, hậu quả hoặc phản ứng mà bạn nhận lại từ những hành động đó. Ví dụ, nếu bạn làm việc thiện, bạn sẽ nhận được những điều tốt đẹp; ngược lại, nếu bạn làm việc xấu, bạn sẽ gặp phải những hậu quả tiêu cực.

Luật nhân quả không chỉ áp dụng trong đời sống cá nhân mà còn trong các mối quan hệ xã hội và môi trường xung quanh. Nó khuyến khích con người sống có trách nhiệm, làm điều tốt và tránh điều xấu để tạo ra một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Luật nhân quả có tầm quan trọng bậc nhất trong thế giới tâm linh của Phật giáo, Hindu và thế giới tâm linh: giúp giảm khổ đau, giáo dục đạo đức, xây dựng xã hội hạnh phúc, phát triển tâm linh… Các tôn giáo hiểu về nhân quả ra sao. Luật nhân quả có tồn tại hay không? Tầm ảnh hưởng như thế nào? Cách giải nghiệp (cái nhân) xấu ra sao? Buổi thuyết trình tuần này sẽ giúp chúng ta giải quyết các thắc mắc & tìm hiểu sâu hơn về đề tài này.

Chúa Jesus & quan niệm luân hồi

Luân hồi là thuật ngữ này chỉ những lần đầu thai tiếp nối nhau, trạng thái bị luân chuyển của một loài hữu tình khi chưa đạt giải thoát. Quá trình này thể hiện trên hình ảnh bánh xe luân hồi, bánh xe không có điểm đầu và cuối, nó sẽ xoay mãi và ngừng lại đến khi nào chúng sinh giải thoát khỏi Tam giới. Sau khi tái sinh, phần lớn các chúng sinh sẽ không còn nhớ gì về kiếp trước đó. Các chúng sinh sẽ có một cuộc đời mới. Việc chúng sinh sẽ tái sinh vào cõi nào sau khi chết có thể dự đoán được nếu quan sát cận tử nghiệp của chúng sinh đó.

Các tôn giáo lớn như Phật Giáo, Ấn Độ Giáo đều tin có luân hồi, trong Kinh Thánh gần như không có đề cập đến luân hồi. Tuy nhiên, một số nguồn tin rằng Chúa Jesus đã có những ẩn ý về luân hồi & nhất là sau khi ngành khảo cổ tìm ra bộ sưu tập khổng lồ các tài liệu kinh sách cổ của người Do Thái tại Qumran. Bài thuyết trình tuần này sẽ giúp ta làm rõ chủ đề này.

Định mệnh

Từ nghìn xưa, có nhiều tôn giáo, tín ngưỡng dân gian cho rằng mỗi người có một số mệnh đã định sẵn, khẳng định tuyệt đối con người bất khả kháng số mệnh, mọi nỗ lực thay đổi số mệnh của con người đều vô ích. Thiên mệnh luận cho rằng số mệnh của con người được ông Trời (Thiên) định sẵn, đó gọi là mệnh Trời, con người không thể nào làm khác được. Thần ý luận tương tự như Thiên mệnh luận, cho rằng số mệnh của con người do Thượng Đế hoặc các thần linh quyết định, mọi thành bại, được mất, vinh nhục, khổ vui… đều do ý của Thượng Đế hoặc các thần linh. Các luận thuyết này đều phủ nhận vai trò tự thân của con người, phủ nhận vai trò của con người đối với cuộc đời và thế giới mình đang sống.

Một số tôn giáo & quan niệm dân gian lại cho rằng không có Định mệnh mà số phận là do chính con người tự thân vận động.

Trong dân gian có câu: “Đức năng thắng số”. Như vậy quan niệm nào đúng? Có định mệnh hay không? Chẳng lẽ con người sinh ra cứ phải phụ thuộc vào số mệnh, chẳng cần làm gì để thay đổi cho tốt hơn & cứ để số mệnh an bài hay sao? Nếu cho rằng ta có định mệnh không tốt thì cần phải làm gì để thay đổi định mệnh? Vậy định mệnh có thể thay đổi được không? Bí mật này sẽ được tiết lộ trong buổi sinh hoạt của Hội Huyền Vi Học.

Đạo Hạnh

Đạo và hạnh là hai từ có nhiều ý nghĩa khác nhau trong các tôn giáo và triết học. Đạo có thể hiểu là đường lối, phương pháp, nguyên lý hay giáo lý để giải thoát khổ đau và đạt đến giác ngộ. Hạnh có thể hiểu là những hành vi, thái độ, tư tưởng hay phẩm chất tốt đẹp của một người theo đạo. Một cách khác có thể xem Đạo chính là lý thuyết, là con đường cần đi. Hạnh là chính là thực hành theo đạo (nếu từ hạnh ghép đôi với từ đạo). Một người tu tập cần phải biết nắm rõ cả lý thuyết và thực hành, muốn thành công thì phải có kiện cần và đủ. Đạo và hạnh là hai yếu tố quan trọng trong con đường tu hành.

Đạo hạnh của một hội viên Hội Huyền Vi Học ngoài các kiến thức mở rộng về tâm linh mà hội viên cần thực hành theo. Điều khác biệt hơn nữa, hội viên sẽ được giáo huấn, được học hỏi thông qua các hiện tượng huyền bí bởi “vị thầy vô hình”.

Buổi sinh hoạt tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ nói về chủ đề Đạo Hạnh, giúp chúng ta hiểu rõ hơn con đường đi của hội.

Lịch sử tín ngưỡng Thượng Đế

Từ thời sơ khai, thời Cổ Đại đến nay, trong quan niệm các tôn giáo và tín ngưỡng hầu hết đều có ý niệm Thượng Đế là đấng sáng thế, vị thần tối cao sinh ra muôn loài.

Người nguyên thủy tin vào đời sống bên kia thế giới, tin vào linh hồn bất tử và có ý niệm mơ hồ về một Thượng Đế là nguồn cội, có uy quyền, chi phối trực tiếp và định đoạt vận mệnh của mỗi người.

Đến thời kỳ cổ đại, Hầu như tất cả các tôn giáo lớn đều xuất hiện vào thời kỳ cổ đại và tồn tại đến ngày nay. Thời kỳ cổ đại bắt đầu từ 4000-5000 năm trước công nguyên đến thế kỷ V sau công nguyên, cùng với sự sụp đổ của đế quốc La Mã.

Đến thế kỷ 19, đặc biệt sau khi cuốn Nguồn gốc các loài của Darwin được công bố, tư tưởng rằng sự sống tiến hóa đã là một nguồn tranh cãi nóng bỏng tập trung vào các hàm ý triết học, xã hội và tôn giáo của tiến hóa. Thuyết này giải thích sự xuất hiện con người và các loài vật là do tiến hóa tạo nên đã phần nào làm lu mờ niềm tin của con người vào Thượng Đế.

Đến nay thì thuyết này ngày càng đuối sức, vì có những bằng chứng khoa học mới, đi ngược lại kết luận vội vã, vốn mang nhiều tính chất võ đoán hơn là khoa học của nó.

Đề tài muốn làm rõ một điều: niềm tin Thượng Đế đã có từ rất lâu qua hầu hết các tín ngưỡng, các tôn giáo từ xưa đến nay & cả trong giới khoa học gia. Thượng Đế xuất hiện tùy trong lịch sử loài người tùy từng thời điểm phù hợp. Chúng ta sẽ đi sơ lược từ thời sơ khai đến nay, các ý niệm về Thượng Đế trong các tôn giáo lớn từ thời Cổ Đại đến Hiện đại qua từng thời điểm của từng vùng.

Thuyết tiến hóa & thuyết sáng tạo

Thuyết tiến hóa là một lý thuyết khoa học đề xuất bởi nhà khoa học người Anh Charles Darwin vào cuối thế kỷ 19. Thuyết tiến hóa giải thích cách các loài sống trên Trái Đất đã phát triển và thích nghi qua hàng triệu năm thông qua quá trình chọn lọc tự nhiên. Theo thuyết này, mọi loài sinh vật xuất hiện và phát triển nhờ vào quá trình chọn lọc tự nhiên, trong đó những biến dị cá thể (nay gọi là biến dị di truyền) nhỏ nhặt, nếu làm tăng khả năng cạnh tranh, sinh tồn và sinh sản của cá thể, sẽ được chọn lọc để trở thành đặc điểm thích nghi. Học thuyết tiến hóa đã chịu sự công kích lớn từ các nhóm tôn giáo và những nhà khoa học có quan điểm khác với Darwin. Trái ngược với thuyết tiến hóa là thuyết sáng tạo.

Thuyết sáng tạo trong tôn giáo, còn được gọi là Thần tạo luận, là tập hợp các niềm tin tôn giáo cho rằng thiên nhiên, vũ trụ, Trái Đất, sự sống và con người đều bắt nguồn từ những hành động siêu tự nhiên của sáng tạo thần thánh. Nó ngụ ý rằng tất cả mọi vật đều do thần tạo ra. Thuyết này có nhiều quan điểm khác nhau, từ việc công nhận hoặc từ chối các giải thích khoa học về nguồn gốc và sự phát triển của tự nhiên. Vậy lập luận nào đúng? Bài thuyết trình tuần này của HHVH sẽ đi sâu hơn về đề tài này để nói về chủ đề đã nhiều tranh cãi từ xưa đến nay chưa có hồi kết về 2 thuyết này.

Thần số học

Thần số học (Numerology) là một lĩnh vực huyền bí nghiên cứu về ý nghĩa của các con số và cách chúng ảnh hưởng đến cuộc sống con người. Theo thần số học, mỗi con số từ 1 đến 9 đều mang trong mình những ý nghĩa và năng lượng riêng biệt. Những con số này có thể được sử dụng để phân tích tính cách, dự đoán tương lai, và tìm hiểu về các sự kiện trong cuộc đời. Một trong những khái niệm phổ biến trong thần số học là "con số chủ đạo" (Life Path Number), được tính dựa trên ngày sinh của một người. Con số này được cho là phản ánh tính cách cơ bản, con đường cuộc sống và mục tiêu của người đó. Thần số học cũng có thể được sử dụng để phân tích tên, ngày tháng năm sinh, và các yếu tố khác để tìm ra những con số quan trọng trong cuộc đời của một người. Dù không có cơ sở khoa học chứng minh, thần số học vẫn được nhiều người tin tưởng và sử dụng như một công cụ giúp hiểu rõ hơn về bản thân và cuộc sống. Thần số học có đúng hay không? Buổi thuyết trình tuần này của hội Huyền Vi Học sẽ giúp chúng ta tìm hiểu sâu hơn về đề tài này & khai mở các bài học tâm linh liên quan.

Bệnh Phần Âm

Y học với bao tiến bộ vẫn còn đang cố gắng tìm kiếm nguyên nhân của bệnh tâm thần. Để có cách điều trị tốt nhất. Hiện này nền Y học đã tìm được một số nguyên nhân của bệnh tâm thần như: Do tật bẩm sinh, do rối loạn hormone trong não, do tổn hại hệ thần kinh, do các chấn động mạnh của não bộ hay tâm sinh lý…

Nhưng y học vẫn chưa tìm ra nguyên nhân của bệnh tâm thần ở một số các trường hợp khác có biểu hiện gần giống với bệnh tâm thần, trong đó có nhóm người bị ma nhập. Khoa học không công nhân về sự hiện hữu của thế giới vô hình, hơn nữa triệu chứng ma nhập và bệnh tâm thần gần giống nhau, cho nên khoa học không chấp nhận hiện tượng ma nhập. Trong dân gian, Kinh Trung bộ Phật, kinh thánh Thiên Chúa giáo cũng từng có đề cập đến hiện tượng ma nhập. Như vậy hiện tượng ma nhập nói riêng hay bệnh phần âm nói chung có tồn tại hay không? Biểu hiện nào để phân biệt được với bệnh tâm thần? Nguyên nhân của bệnh & cách hóa giải ra sao? Tất cả các thắc mắc trên sẽ được tiết lộ trong bài thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học.

Nhân Chứng Giê-hô-va

Nhân Chứng Giê-hô-va là một tôn giáo có gần 9 triệu tín đồ người tham gia tại 240 quốc gia. Niềm tin của họ dựa trên Kinh Thánh Ki-tô giáo. Nhiều giáo lý của tôn giáo này khác biệt với các giáo lý của các giáo phái Ki-tô giáo khác, như họ không công nhận giáo lý Một Chúa Ba Ngôi, Đức Giê-su Ki-tô là Thiên Chúa, hình phạt đời đời trong hỏa ngục, linh hồn bất tử, sau khi chết được lên trời, v.v... Họ không tổ chức lễ Giáng Sinh, lễ Phục Sinh, sinh nhật hoặc các ngày lễ khác và các phong tục mà họ cho là có nguồn gốc ngoại giáo không phù hợp với Cơ Đốc Giáo. Họ chỉ thờ phượng một Đức Chúa Trời có tên là Giê-hô-va. Do đó, nhiều tôn giáo khác không công nhận giáo phái này là Ki-tô giáo, Nhân Chứng Giê-hô-va mô tả họ là người ở trên thế gian, nhưng không phải là “thế gian”. Vì họ tin rằng thế giới hiện đang bị Sa-tan cai trị… Buổi thuyết trình tuần này chúng ta sẽ tìm hiểu về tôn giáo này & nêu quan điểm của Hội Huyền Vi Học. 

Giáo Phái Ngũ Tuần & Phép Lạ

Đối với Do Thái Giáo kỷ niệm Lễ Ngũ Tuần là 50 ngày sau Lễ Vượt Qua. Lễ Ngũ Tuần là ngày kỷ niệm dân Do Thái nhận Mười Điều Răn của Chúa từ Moses ở núi Sinai.

Đối với Kito giáo, Lễ Ngũ Tuần là ngày thứ 50 kể từ sau ngày Lễ Phục Sinh là ngày Lễ Ngũ Tuần kỉ niệm Chúa Thánh Thần hiện xuống với các tông đồ theo Tân Ước.

Lễ Ngũ Tuần trong Kito giáo có một ý nghĩa đặc biệt. Theo Thánh Kinh Tân Ước, Đức Thánh Linh giáng lâm trên các Sứ Đồ và hàng nghìn người tin Chúa vào dịp Lễ Ngũ Tuần của người Do Thái. Sự kiện này diễn ra tại thành Jerusalem. Sau khi được ban Đức Thánh Linh, các môn đồ được ban phép lạ là khả năng dùng được các ngôn ngữ khác nhau để thuật lại sự cao trọng của Đức Chúa Trời. Dựa trên nền tảng kinh thánh đó, phong trào Ngũ Tuần khởi phát từ năm 1901 và dần hình thành giáo phái Ngũ Tuần. Nhiều tín hữu Ngũ Tuần tin rằng, ngoài khả năng nói các thứ tiếng, họ còn có những trải nghiệm tâm linh khác, thường được thể hiện trong các buổi nhóm của họ như: cười to tiếng, co giật, nhảy múa, hoặc kêu la, chạy, khóc lóc dữ dội, té ngã xuống sàn nhà dưới quyền năng của Chúa Thánh Linh. Ngày nay giáo phái Ngũ Tuần ngày càng phát triển với hơn 200 triệu tín đồ.

Buổi sinh hoạt tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi giúp chúng ta tìm hiểu về giáo hội này. Đồng thời sẽ giúp chúng ta giải đáp thắc mắc về các hiện tượng huyền bí của giáo hội Ngũ Tuần & rút ra những bài học bổ ích về tâm linh.

Bùa Ngải

Theo quan niệm nhân gian, bùa ngải là loại bùa chú phát xuất từ các loại ngải, dùng để kêu gọi các thế lực siêu nhiên làm theo tôn chỉ, mục đích thần chú của người đã tạo ra nó. Bùa ngải có lịch sử lâu đời và xuất hiện trong nhiều tôn giáo, giáo phái của nhiều quốc gia trên thế giới. Bùa ngải có thể được dùng để chữa bệnh, trừ ma quỷ, cầu tài lộc hoặc để hại người khác, khiến họ bị bệnh, kinh doanh thất bại, hay để thôi miên sai khiến người khác. Bùa ngải không phân biệt được tốt xấu, mà tùy vào mục đích của người dùng bùa. Có nhiều loại bùa ngải khác nhau như bùa yêu, bùa Kuman Thong, bùa Thiên Linh Cái, bùa Năm Ông, bùa Trà Kha… Mỗi loại bùa có cách luyện và sử dụng riêng biệt. Vậy bùa ngải có thật hay không? Nếu có thì tại sao lại xảy ra hiện tượng bùa ngải hại người? Muốn hóa giải bùa xấu thì làm cách nào hiệu quả nhất? Có bùa tốt giúp người hay không? Nếu có thì trường hợp nào sẽ được linh ứng?... Các câu hỏi thắc mắc về đề tài bùa ngải sẽ được giải tỏa trong buổi thuyết trình tuần này của hội Huyền Vi Học.

Buổi học online, ai muốn tham gia nhắn tin cho cô Diệu Huyền. Hội Huyền Vi Học chủ trương giải bùa xấu, xin bùa tốt cho bá tánh đang gặp khổ nạn hoàn toàn miễn phí.

Bói bài – Tử Vi – Phong Thủy

Phong thủy – tử vi là học thuyết có nguồn gốc từ Trung Quốc cổ đại. Phong thủy dựa trên nghiên cứu tạo ra một chất lượng năng lượng hài hòa; và nguyên lý Âm Dương, Ngũ Hành, là nền tảng của phong thủy tốt. Phong Thủy chuyên nghiên cứu sự ảnh hưởng của hướng gió, hướng khí, mạch nước đến đời sống họa hay phúc của con người.

Tử vi là một dạng nghiên cứu căn cứ vào giờ, ngày, tháng, năm sinh âm lịch và giới tính để lý giải về tính cách, bản mệnh, sự kiện hay vận hạn trong đời của một người. Nó giúp dự đoán vận mệnh của họ trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Lá số tử vi sẽ thể hiện các khía cạnh cuộc sống.

Bói bài là một hình thức xem bói dự đoán về tương lai của con người, bao gồm các sự kiện lớn và vận mệnh, tình duyên của mỗi người. Bộ bài Tây có liên hệ mật thiết với Chiêm tinh học. Trước khi được sử dụng cho giải trí, người xưa đã từng xem vận mệnh và tiên đoán tương lai qua những lá bài.

Nhân gian cho rằng Tử vi & Bói bài đều là 1 dạng xem trước vận mệnh của 1 người.

Bói bài – Tử vi – Phong Thủy là có tồn tại, có linh ứng hay không? Bản chất của Bói bài – Tử vi – Phong Thủy thực chất ra sao? Và hiểu như thế nào cho đúng? Các thắc mắc trên sẽ được Hội Huyền Vi Học trong đề tài tuần này.

Pháp Luân Công

Pháp Luân Công là một phong trào tôn giáo mới được Lý Hồng Chí sáng lập ở Trung Quốc vào đầu những năm 1990. Pháp Luân Công kết hợp thiền định và các bài tập khí công với một triết lý đạo đức. Thực hành của Pháp Luân Công nhấn mạnh vào tâm tính, và tự nhận là một trường phái của Phật giáo, tuy vậy có kết hợp các yếu tố của Đạo giáo. Những người tập luyện Pháp Luân Công mong muốn loại bỏ các cố chấp của tâm trí thông qua cách hành xử đạo đức và thiền định, và cuối cùng đạt đến sự giác ngộ tâm linh.

Điểm nổi bậc của Pháp Luân Công là quan niệm về chữa bệnh không cần y học can thiệp bằng sự giác ngộ tâm linh và luyện tập khí công, thiền định từ những căn bệnh về tinh thần cho đến những bệnh nan y. Điều này đã gây ra nhiều luồng ý kiến trái chiều trong giới khoa học lẫn dân gian.

Buổi sinh hoạt tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ đi giúp chúng ta tìm hiểu về Pháp Luân Công. Đồng thời sẽ nêu quan điểm của hội về các vấn đề như chữa bệnh, về các quan niệm tâm linh khác của Pháp Luân Công.

Nhân duyên và duyên số

Nhân duyên là một khái niệm trong đạo Phật, có ý nghĩa quan hệ giữa các sự vật và nhau. Nhân: Là năng lực chính, phát sanh ra sự vật. Duyên: Là năng lực phụ, hỗ trợ cho năng lực chánh phát sanh. Đức Phật Thích Ca đã chứng ngộ thuyết duyên khởi sau thời gian tu hành khổ hạnh dưới gốc cây Bồ đề. Đây là giáo lý quan trọng nhất của Phật giáo, mô tả về sự hình thành và hủy diệt của các pháp trong thế gian. Thuyết duyên khởi không chỉ là lý thuyết vận hành mọi pháp, mà còn phản bác hệ thống triết học Vệ Đà và khẳng định vai trò của trí tuệ trong đoạn trừ vô minh. Thuyết Duyên khởi là nền tảng để ra đời khái niệm 12 nhân duyên (hay còn gọi là Thập nhị nhân duyên), đó là: Vô minh, hành, thức, danh sắc, lục nhập, xúc, thọ, ái, thủ, hữu, sinh, lão tử.

Theo Phật giáo & nhân gian cho rằng những mối quan hệ giữa con người với nhau đều xuất phát từ mối nhân duyên với nhau có thể từ kiếp này hoặc kiếp trước.

Duyên số là mối quan hệ giữa thiên - địa - nhân, liên quan đến sinh mệnh của mỗi người. Theo quan niệm, duyên số định trước tình duyên và có thể đưa người ta đến với nhau hoặc chia lìa. Câu thơ “Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, Vô duyên đối diện bất tương phùng” trong đạo Phật cũng nhấn mạnh về duyên số, cho rằng có duyên gặp được tri kỉ, nhưng cũng có người bị duyên số đẩy ra xa, gặp đau khổ.

Vậy nhân duyên và duyên số là có hay không? Nhân duyên và duyên số có ảnh hưởng đến số phận ta hay không? Ta phải làm gì để cải thiện khi duyên số, định mệnh ta không được như ý? Tin vào nhân duyên và duyên số giúp ích được gì? Các thắc mắc trên sẽ được Hội Huyền Vi Học giải đáp trong buổi thuyết trình tuần này.

Khẩu Nghiệp

Khẩu nghiệp là những hành động xuất phát từ miệng và gây ra hậu quả nghiêm trọng. Nghiệp có nghĩa là “hành động”, khẩu là “miệng”, khẩu nghiệp có nghĩa là “hành động xuất phát từ miệng”. Theo Phật dạy thì trong 10 nghiệp lớn của con người, có 4 nghiệp từ miệng gây ra: Nói dối, nói lời thô thiển, nói hai lời, nói lời khiêu khích. Khẩu nghiệp được xem là một trong những nghiệp bởi vì một lời khi đã nói ra thì có thể khiến cho đối phương cảm thấy tổn thương sâu sắc và để lại nhiều hậu quả không lường trước được trong các mối quan hệ tình cảm như tình yêu, công việc, gia đình và bạn bè. Buổi thuyết trình tuần này của Hội Huyền Vi Học sẽ phân tích sâu về đề tài Khẩu Nghiệp.

Mê tín: Kumanthong

Kumanthong là một loại thần giám hộ huyền bí theo tín ngưỡng dân gian Thái Lan. Người ta tin rằng, nó mang lại sự may mắn và phát tài cho gia chủ sở hữu nó nếu được thờ phụng chu đáo & sử dụng đúng mục đích. Kumathong chia ra nhiều dạng: Kuman tà thuật, Kuman Phrai phép đen, Kuman Phrai phép trắng hay KumanThep.

Có vài quan điểm cho rằng, nếu dùng đúng loại, đúng mục đích Kumathong thì Kumathong đem lại lợi ích cho gia chủ nếu được độ trợ, tích luỹ phước báu. Tuy nhiên đã từng xảy ra nhiều sự việc do mê tín quá mức dẫn đến hiểu sai, hao tốn tiền của & tinh thần dẫn đến những sự việc đáng tiếc xảy ra. Đề tài tuần này sẽ được hội Huyền Vi Học giải đáp thắc mắc về hiện tượng Kumathong & giúp chúng ta đúc kết những bài học tâm linh.

Tiên Tri

Lời tiên tri là một thông điệp được một vị tiên tri tuyên bố là đã được Bề Trên truyền đạt cho họ qua Thân, Khẩu, Ý. Lời tiên tri thường được liên quan đến xã hội, chính trị, thiên tai hay một nhân vật có tiếng nào đó…nói chung là các sự kiện có tầm ảnh hưởng lớn. Trên thế giới có nhiều nhà tiên tri nổi tiếng như: Nostradamus, Edgar Cayce, Baba Vanga, Jean Dixon…Tại Việt Nam thì có Nguyễn Bỉnh Khiêm. Những lời tiên tri của các vị tiên tri nổi tiếng có khi không đúng, có khi rất chính xác & tiên đoán đúng sau đó rất nhiều năm. Những lời tiên tri chính xác được xem như một hiện tượng tâm linh huyền bí lớn mà khoa học chưa thể giải thích được. Tại sao tiên tri lại có lúc đúng, lúc không? Ý nghĩa của những lời tiên tri đối với tâm linh là như thế nào? Buổi thuyết trình cuối tuần này của hội Huyền Vi học sẽ giải thích cho chúng ta hiểu rõ hơn về đề tài Tiên Tri & những thắc mắc về tâm linh huyền bí liên quan đến vấn đề này.

Mật Tông Tây Tạng - Kim Cương Thừa

Kim cương thừa là một trường phái Phật giáo xuất hiện trong khoảng thế kỉ thứ 5, 6 tại Bắc Ấn Độ. Kim cương thừa bắt nguồn từ Đại thừa và được truyền qua Tây Tạng, Trung Quốc, Nhật Bản (riêng bộ Vô thượng du-già không được truyền sang Trung Quốc và Nhật), Mông Cổ và Nga. Đây là một trong ba bộ phái Phật giáo chính hiện nay, hai bộ phái còn lại là Phát triển (còn gọi là Bắc tông, Đại thừa, Đại chúng) và Nguyên thủy (còn gọi là Nam tông, Tiểu thừa, Thượng tọa)

Xuất phát từ Phật giáo Đại thừa, nhưng trường phái này lấy thêm những phương pháp tu học huyền bí, có tính chất mật truyền. Thường thường các phái này được hướng dẫn bằng một vị Đạo sư, kinh sách của họ trình bày nhiều phép tu luyện. Kim cương thừa hay sử dụng Chân ngôn và có ảnh hưởng mạnh nhất tại Tây Tạng. Vì hay sử dụng Chân ngôn, Phật giáo Tây Tạng cũng gọi Kim cương thừa là Chân ngôn thừa.

Giáo pháp của Kim cương thừa mang tính chất Mật giáo, bao gồm các yếu tố của phép và các tôn giáo thiên nhiên của Ấn Độ trộn lẫn với tư tưởng Phật giáo. Quan trọng nhất là ảnh hưởng từ Tây Bắc Ấn Độ với nhiều biểu tượng về Tịnh quang, cũng được dịch là Cực quang, ánh sáng rực rỡ) cũng như ảnh hưởng của Bắc Ấn về việc tôn thờ tính dục. Bài thuyết trình tuần này của hội Huyền Vi Học sẽ nói về đề tài Mật Tông Tây Tạng - Kim Cương Thừa & quan điểm của Hội Huyền Vi Học.

Chiêm Tinh Học

Chiêm tinh học là một hệ thống huyền học, hay ngụy khoa học dự đoán về vấn đề nhân loại và sự kiện trần thế bằng cách nghiên cứu chuyển động và vị trí tương đối của thiên thể. Chiêm tinh học có niên đại ít nhất là từ khoảng thiên niên kỷ 2 TCN, và có nguồn gốc từ hệ thống lịch được sử dụng để dự đoán sự chuyển mùa và chu kỳ thiên thể như những dấu hiệu của sự giao tiếp với thần linh. Nhiều nền văn hóa chú trọng đến các sự kiện thiên văn, chẳng hạn như Hindu, Trung Quốc, và Maya đã phát triển các hệ thống phức tạp để dự đoán sự kiện trần thế bằng cách quan sát những thiên thể. Chiêm tinh học phương Tây là một trong những hệ thống chiêm tinh cổ nhất còn được sử dụng. Nó có thể có nguồn gốc từ vùng Lưỡng Hà vào thiên niên kỷ 2 TCN, sau đó lan sang Hy Lạp cổ đại, La Mã cổ đại, thế giới Ả Rập và cuối cùng là Trung và Tây Âu. Chiêm tinh học phương Tây thời đó thường sử dụng hệ thống hoàng đạo (một hệ thống giống với tử vi phương Đông) để giải thích các khía cạnh trong nhân cách con người và dự đoán những sự kiện tương lai trong cuộc sống dựa trên vị trí của các thiên thể khác. Đa số các nhà chiêm tinh học chuyên nghiệp đều dựa trên những hệ thống dự đoán tương tự như vậy. Bài thuyết trình tuần này sẽ đi sâu về đề tài Chiêm tinh học của các tôn giáo và nền văn hóa đặc thù: như Ấn Độ, Trung Hoa, Phương Tây. Sự ảnh hưởng của Chiêm tinh học trong đời sống của các chính trị gia có tiếng. Chiêm tinh học là đúng hay không? Đồng thời sẽ nêu ra quan điểm của Hội Huyền Vi Học.